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标  题: 这到到底是啥意思(谁懂我拜谁为师) [打印本页]

作  者: 黄牛    时间: 2007-2-6 22:41     标  题: 这到到底是啥意思(谁懂我拜谁为师)

我上知天文,下知地理。左知拉登,右知布什!中间知中文。有什么我不知道的
可中文是博大精深。什么成语,我都知道由来和意旨!可偏偏有一个成语我就很纳闷怎么也不知道什么啥意思,也理解不透彻
什么成语呢?就是佛家老说的一个成语:色既是空,空既是色
这成语我非常纳闷,就不知道到底是什么意思。但我明白这句话是唯心主义人说的。
就是所谓一切都是心在动,举例而言,唯心主义者看见旗子在飘动,他非得要说,是心在动而产生旗子动,纳闷
到这成语,我就很不能理解!有谁能真正理解其中奥妙,我拜谁为师傅,为大爷!
作  者: 月月鸟    时间: 2007-2-6 22:50

色是看得见的,摸得着的,听得到的,这样一些能感受到的东西,是真实存在。现在听到「色即是空」就不能理解。明明有个风扇在转,可以看得见,有风吹到自己身上,明明是有,为什么说是空?众生颠倒就在这个地方。风扇是在这里,但当体即空。它虽在这里,但它就是空。不但佛法,科学家爱因斯坦也这样说:「物质是由于人类的错觉。」爱因斯坦又说:「宇宙中的存在只有场。」磁有磁场,电有电场。现在上海交通大学已经证实人体有场,人的身体能形成一个场,像磁石一样在空间就成一个场。如要把废铁拿回来重化,就把收到很多很多废料用电磁铁一吸,其中铁就吸上去了,这样就把铁挑出来了,为什么能把铁挑出来?因为有个磁场作用。爱因斯坦曾说:「宇宙间只有场和物质这两样东西。」底下他又补充一句:「实际只有场,物质不过是场里场强特别高(能量特别强)的地方。」所以就把目前人类头脑中,有物质存在的认识给否定了。再看所有的物体,不过是一百多种元素,氢、氧等等,种种的化合而成了千变万化的种种物质。一切原子不过是带负电的电子、带正电的质子、还有中子所形成的。所有这些颗粒都带有二重性,一重是波动性,声音有声波,光线有光波,无线电有无线电波。所以无线电、电视,我们为什么能收到?就是通过电磁波,发射台把携带节目的电磁波输送到我们这里,就在我们这一小间房子里,我们可以看到世界各地的节目,都是电磁波的作用。波你抓不着,看不见,闻不着,一点物质性都没有,但是有很大的作用。它把千万里外的足球决赛让你看见了。另外一重是颗粒性,颗粒性就是说,能量集中的地方称之为颗粒。那么就没有什么叫物质的。现在「色即是空,空即是色」,就不只是佛教徒的语言,也成了科学家的语言。在高级试验中,把粒子打破,可以得到比电子小多少万倍的东西,新的家族,许许多多种类的子,试验当中,你把它们封起来,有时有些「子」忽然间就没有了,就变空了,另外有的「子」就是在空之中又可以生出来。宏观世界宇宙也证明,有的天体在崩溃,有的天体在新生。可以从空变成有,也可以从有变成空。所以我们从现代科学来理解色即是空,空即是色,就比过去容易了。过去我们老认为,它是明明白白看得见摸得着的东西,怎么说它是空?实际它当体就空。这些是木头,木头不过是元素,元素不过是电子、质子、中子。电子、质子、中子,不过是二重性,二重性就是波动和能量,没有什么叫木头。木头就没有了,木头空了。这个是金属,金属还是一样,它不过是电子、质子、中子,它有二重性,波动和能量,这个金属的概念也没有了。所以现代的第一流的大科学家,他们在研究佛法,一种是想从佛法中对科研的方向找到一点启示,再一种就是他们在试验中观察到的一些新的现象,他们认为不可思议,已经突破科学的领域,科学已有的规律对现在科学试验所发生的现象解释不了,他们想从佛经上找到一些启发,以求得解释。这是一个崭新的形势,所以我常说:这是世界文化大飞跃的前夕。同时,电脑的发明解放了人脑的劳动。过去瓦特发明了蒸气机可以代替人的体力,起了工业革命。现在电脑可以代替人的脑力,电脑可以替你查资料,给你计算,我写了一部书,简体字翻成繁体字,很麻烦,通过电脑去翻就会很快,电脑代替人的脑力劳动,人就可以做别的事情。这是一个很伟大的时代。
我们还回到「色即是空」上,这个地方从科学上说,东西根本就是波动和作用。能量就是作用,不是什么都没有,有这种动。再做个比方,这个试验谁都可以做,今天晚上回到家里,你把电灯都关了,你点一枝香,你把香拿来旋转,就看见一个亮的圆圈出来了。你要是按8字形转,就出现一个8字。从前演节目,把火棒点起来,可以出现各种花,哪里有这些东西?可是你看到这些东西。实实在在就是一个点著了的香头,一个点,它在动。所以佛说这一切物质如旋火轮,一个火在旋转,成了一个轮子。实际上没有这个轮子。所以只是一个东西的动相。现在我们全是动相,我们不要以为桌子是在静止,桌子的每一个每一个小原子通通都在动,原子中的电子在乱动,忙乱极了在那儿动。桌子本体也在动,我们人呢?你我也在动,有句诗:「坐地日行八万里。」人坐在地上,地球在转,转一圈八万多里,你在动,桌子也动,一天转八万里,都在动。地球自转一圈八万多里,而且地球围着太阳也在转。太阳围着它的中心也在转,这个中心也要围着它的中心在转,到哪个中心找到头,不知道。实际是不可穷尽的,一切都在动,本来没有东西,只是动,动中感觉有。一根香一动就出来圈了,没有这个圈,这是一种错觉,认为它是个圈。这就能解释「色即是空」。
再说,所谓这一切东西都是因缘而生,有种种条件,这些条件凑出来的,就形成这么个东西。例如水因风在吹动,水面上产生了波。波就因有水有风而出现的,它没有固定的「自性」。风停波息,波又回复成水。这个譬喻说明,色即是空,空即是色。水代表第一义空、中道和本有的妙明真心。波代表色。从水中生出了波,说明「空即是色」,波又回归于水,说明「色即是空」。
「色即是空」四句为什么要重复,有个说明:第一句是对凡夫说的。因为凡夫执著这些物质的东西是实有,所以告诉你是空。破除你这样一个执著。小乘证了空,他就执著空,空成了你执著的东西,空也就同于色,故说「空即是色」。第三、四两句,两者完全是一味的,是对菩萨。菩萨本来如此。这一切本来是不二的,所以「维摩诘经」直指不二法门。我们把色跟空看成是对立的两个东西,是色便不能是空,是空就不能是色,这是形式逻辑。菩萨是圆融无碍、色空不二。
色所产生的东西既然是空,眼睛所接受的也都是空,接受也就不存在了,所引起的想当然也是虚妄的,于是表示思想迁流的行蕴也是虚妄的,那些了别当然也是虚妄的。「色」字一破,下面的就都破了。所以「受想行识,亦复如是」。这是一个精简的笔法,否则每个都有四句:受即是空,空即是受,受不异空,空不异受。一直到识,识即是空,空即是识,识不异空,空不异识。「亦复如是」概括了好多文字。
作  者: 黄牛    时间: 2007-2-6 22:54


你可以去九华山或者嵩山当和尚了!!
厉害!这也就是唯心主义者的弄的鬼玩意儿
你说这么多,不是真要我拜你为师吧
给点面子吧
作  者: 月月鸟    时间: 2007-2-6 22:58

呵呵我也是找的啊自己理解就OK了我还打算拜你为师了呵呵
作  者: 黄牛    时间: 2007-2-6 23:02

理解不了这句话,真能理解透了,我就成和尚了,而且是“德道高僧”啊
作  者: 月月鸟    时间: 2007-2-6 23:06

哈哈那还是去嵩山当武僧的好啊
作  者: 黄牛    时间: 2007-2-6 23:15

那是“武夫”不当!不当和尚,当和尚还要本科学历呢
当不了~~
作  者: 月月鸟    时间: 2007-2-6 23:19

你不会文武双全啊晕怎么讨论到当和尚了呢。。。。。。
作  者: 永恒的誓言    时间: 2007-2-6 23:22

高深!!....
作  者: 四叶未明    时间: 2007-2-7 10:19

..那么 长一段。。懒的看。。。。
作  者: 小雨    时间: 2007-2-7 16:28

看到这些头也晕掉啦!还是闪快点为好......
作  者: lsir001    时间: 2007-2-7 19:11

.............理解........明白................
作  者: 月月鸟    时间: 2007-2-7 23:38

色即是空」四句为什么要重复,有个说明:第一句是对凡夫说的。因为凡夫执著这些物质的东西是实有,所以告诉你是空。破除你这样一个执著。小乘证了空,他就执著空,空成了你执著的东西,空也就同于色,故说「空即是色」。第三、四两句,两者完全是一味的,是对菩萨。菩萨本来如此。这一切本来是不二的,所以「维摩诘经」直指不二法门。我们把色跟空看成是对立的两个东西,是色便不能是空,是空就不能是色,这是形式逻辑。菩萨是圆融无碍、色空不二。
色所产生的东西既然是空,眼睛所接受的也都是空,接受也就不存在了,所引起的想当然也是虚妄的,于是表示思想迁流的行蕴也是虚妄的,那些了别当然也是虚妄的。「色」字一破,下面的就都破了。所以「受想行识,亦复如是」。这是一个精简的笔法,否则每个都有四句:受即是空,空即是受,受不异空,空不异受。一直到识,识即是空,空即是识,识不异空,空不异识。「亦复如是」概括了好多文字。
看短的
作  者: 沙又余    时间: 2007-5-16 21:31

面对这个话题。我只想说我还没想过要出家。
作  者: fly    时间: 2007-5-16 22:16

月月真厉害啊  看傻掉了
作  者: 寶貝的寶貝    时间: 2007-5-16 22:30

天哪,那么长,还是不看了...吓死人了...我可不想当尼姑额...
作  者: 沙又余    时间: 2007-5-16 22:43

也是。中国现在是男多女少。要是多几个女人去当尼姑了。那问题可就大了
作  者: 伊凡    时间: 2007-5-16 22:55

我是生在红旗下 长在春风中 地地道道的红心萝卜  接受了N年的唯物主义教育 我的观点是 所选的参照物不一样结果也就不一样 !
作  者: 沙又余    时间: 2007-5-16 22:55

这整什么参照物?
作  者: 纭纭    时间: 2007-6-16 19:33

厉害啊 可以去出书了
虽然本人不想结婚
但是尼姑的清苦生活
呵呵 算了 红尘也挺多姿多彩的
呵呵
作  者: 聆听雨音    时间: 2007-6-18 14:33

天啊.好多字啊...
色既是空那片子倒是看过..嘿嘿




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