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标题: 论虚伪是人类的天性 [打印本页]

作  者: 黄牛 时间: 2007-1-13 17:41 标  题: 论虚伪是人类的天性


每个人对虚伪都深恶痛绝，其实如果冷静下来分析和思考，我们会发现，任何一个人都会有虚伪的时候，只有两种人除外，一是出生不久的婴儿，二是精神病患者和痴呆者。

　这个世界上最虚伪的有三种人，其一是职业诈骗犯，这是最为有害的虚伪，其虚伪的目的是骗取别人的物质利益来满足自己的私欲。其二是政治家，这种虚伪或有害，或有益，多数时候是迫于政治需要和形式礼仪而为之。其三是演员，这种虚伪丝毫没有害处，在演出时，越是虚伪，进入角色就越深入，其水平就越高，也就越受别人的敬佩。

　为什么说虚伪是人的天性？我可以通过以下几方面对此进行阐述：

　  一、人类是从动物进化而来的，我们的身上不可避免地带有诸多的动物习性，而动物为了生存的需要，其习性是贪婪、狡诈、残忍、自私等，这很正常，而人的伟大之处就是理性地压制这些动物的习性，把这些习性隐藏在深处，使自己成为一个具有人性品德的人，在社会改造和自我反省中不断完善自己的人性，从这个意义上讲，我们每个人都是虚伪的，老子说：“知慧出，案有大伪。”也就是说，人有了智慧以后，随之就有了伪诈。连老子这样的人都有虚伪的时候，比如他自称自己的母亲在八十多的高龄才生下了他，而且生下后就白发苍苍，另外老子一直持有不立文字的观点，可还是写下了《道德经》。

　二、从辩证法的观点上看，有真就有假，有诚实就有虚伪，而作为这种矛盾又是普遍存在于人的身上，所谓是人的共性，这一点我就不多说了。

　三、家庭和教育的压制使我们变得虚伪，刚出生的婴儿是赤诚的，心里想什么就做什么，而且本能的举动更多，比如婴儿想撒尿的时候，根本不会想到要去卫生间，很简单，直接撒在床上，可父母是不会容许这样的，靠呵斥和打屁股的压制改变了他。又比如孩子是天生贪玩的，可父母同样不容许他这样，压制他学习和适应成人的一些习惯，久而久之，孩子心里即使想到什么，也不敢轻易做出来了，学会了隐藏自己的内心真实的想法，这也是虚伪。

　四、社会生存的压力也使人变得虚伪，人的生存是需要极大地依赖社会的，为了能够在社会上得以正常的生存，人就不可避免地要适应和屈服这个社会，而社会同样是由许多单个的人组成的，这样在人际交往中，人就必须违背自己的内心，否则根本没有立足之地，除非他是个狼孩，孔子说：“巧言令色，鲜矣仁！”曾子也说过：“肋肩馅笑，病于夏田。”可他们却同时又提出：善于说话的人能够避免灾祸。更露骨的是孔子和孟子竟然都有下面这样的观点，就是“大人者，言不必行，行不必果，维义所在”这说明为了适应社会而生存就必须虚伪。

　从以上正面的论述中，我们知道，虚伪是人类不可避免的，虚伪的原因就是因为我们要成为有别于动物的人，就是我们要能够适应社会而得以生存，反面的虚伪我就不多说了，其原因无外乎是为了自己的私欲，这一点，所有的人都应当体会。

  认识了虚伪是人类的天性，接下来就是我们应当如何对待这个问题，我的认为是该虚伪的时候还得虚伪，比如说有人抢劫你，问你有多少钱，你怎不能为了不虚伪而如实地告诉他吧？又比如为了保住工作，你恨你的上司的时候，你怎不能当面骂他吧？包括隐瞒病人的病情，这都是正常的，但要有个分寸，不能过分，否则就会起相反的作用，不卑不亢才是正确的态度。

  我们不要太责备自己的虚伪，只要是不损害别人的利益的虚伪就没有什么关系，为满足自己的私欲的虚伪才是可耻的。面对别人的虚伪，也不要一味地太责怪他，要分析其虚伪的原因，用心太险恶的就要揭发和制止，有时候虽然是为了满足自己的私欲，如果不太过分，同时也没有损害太多的别人的利益，就要引导他，不能因此就把他看得一文不值。

  虚伪作为人性的弱点，一时间也不可能说得太透彻，希望诸位自己多多思考。对我的看法有不同的地方，可以提出来，尤其是虚伪是人类的天性这个论点，如果有不同意者，可以阐述你的观点，我们共同探讨。

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