这一本书，有关寓意，有关心灵的历史，有关人所走上的路途，而人所做出的努力，通常是未尽，也许这一切已经是结果一种。在书店新书上架指南上，我看到了这样一段话，简短、有力、朴素、却不无哲理。书的装桢古朴典雅，我的目光立刻被它吸引，除此之外，这本书还有一个很好听的名字－《莲花》。

　　我不知道莲花和生命的意义有什么必然的联系，在书的第３页，我找到了答案：有人说众生如同池塘中的莲花，有的在超脱中盛开，其他则被深深淹没沉沦于黑暗淤泥中；有些已接近于开放，它们需要更多的光明。在这本小说里，写到不同种类生命的形态，就如同写于不同种类的死亡、苦痛和温暖。

　　小说的故事背景发生在拉萨，说实话，除了布达拉宫之外，对于这片神秘的土地，我一无所知。而且，对于布达拉宫的点滴认知也是从书本上得知的。在这片充满宗教色彩的土地上，到底会发生什么样的故事呢，主人公的命运又会是怎样的呢。在这种好奇心的驱使下，我迫不及待地阅读起来。

　　小说的开头以第三人称的口吻开始叙述，文字不断的在她和“她”以及他之间转换，而不是用用姓名来代替。作者似乎一直在以一个旁观者的身份，冷眼旁观所发生的一切。所以，经常会给我造成一种错觉。有时，我以为写的是她的故事，事实上看过一部分之后，才知道讲的是“她”。再后来，我知道，她有一个很好听的名字，叫庆昭。很多来过拉萨的游客都知道，在日玛旅馆３０７房间，有一个女子，每天早上在走廊里煎中药，身患疾病，在拉萨无所事事地滞留。可是，没有人知道，她是一个长年流落在高原静默等死的女子。另一个“她”叫苏内河，对我而言，最初的苏内河是抽象而又模糊的，在随后的阅读中，她逐渐变得清晰而具体。而这所有的一切，都是从一个叫纪善生的男人口中所得知的。

　　从一开始，我就很好奇，为什么这个叫做纪善生的男人，可以放弃城市里丰厚的物质生活，不远万里地来到拉萨，来到这个似乎与外界文明与世隔绝的荒芜之地，只为寻找一个叫苏内河的女子。在庆昭和善生一起去墨脱寻找苏内河的旅途中，在善生断断续续的叙述中，我找到了答案。

　　善生的父亲在他九岁那年的春天去世，那是一个春寒料峭的清晨，母亲着在善生面前，很平静地告诉他，父亲想吃一块腐乳，等善生回来的时候，亲戚们都已拥挤在设置了灵堂的院子里，灯火通明地祭奠。他穿过人群走进卧室，父亲的尸体还摆在床上，穿着簇新绸缎寿衣寿鞋。面容僵硬。那个时候的善生是个孤单的年少孩童，他那时想做的事情竟是想回到房间里继续再睡。他还无法清楚地意识到丧父之痛对他今后的人生意味着什么。

　　善生的母亲是小城里的物理老师，母亲的世界坚韧自知，习惯以科学分析一切，因此清洁分明，但这对于善生来讲，未尝不是一个简单粗暴的世界。母亲总是对善生说：“善生，你要清楚你的方向，清华建筑系，这是全省第六名的男生才可能获得的希望，我们是孤独寡母，生活并未给我们放纵和沉溺的机会，你需要一直控制自己，明白吗。此时的善生一言不发，慢慢地挖下杯子里的冰淇淋送到了嘴巴里。从此以后，善生的生活一直被母亲的意志所驱使和推进。善生没有辜负母亲的希望，他的成绩一直名列前茅。可是，在他青春年少的心里，却从此埋下了一颗叛逆之心。他不能向其他的同学一样冲向足球场大呼小叫，他所有的时间都用来学习，用以抵挡生活的缺陷面。但是，他毕竟还是个孩子，让他过早地承担生活的压力，真的是一件残忍的事。所有，才有了那样一个夜晚，他带着书，骑着自行车，在一段上坡路，骑得飞快而迅速，仿佛拼了命一样，下坡的时候，两边的香樟树被惊动，叶子纷纷坠落，他闭上眼睛，张开手臂，任车子带着身体飞速下滑，风在耳边呼呼生响，此时，他才觉昨胸中酸楚，眼中似有泪意，额头上都是汗水。

善生不断地给庆昭讲着她和苏内河的故事。

　　十三岁时，苏内河插班到他所在的学校读初中。在这所省级重点中学中，所有的学生都有着强烈的优越感，班里的女生通常都穿白棉袜子，擦得光亮的丁字皮鞋，把头发扎成高高的马尾辫。内河和她们不同，即使是白衣蓝裙的校服，穿在她身上也是吊儿朗当的模样，她自行车骑得飞快，笑起来声音响亮。女生们都不喜欢这个言行古怪的女孩子，对她采取孤立及漠视的态度。老师也对她头疼，她上课睡觉，迟交作业，没有礼貌，也不整洁，从不讨好任何人。她在班级里没有任何朋友，除了善生。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　善生一直都受女生爱慕，他在男生中的人缘极差，接近被孤立。他是学校里出类拔萃的男生，有严格的家教和被老师信赖的严肃品格。但这一切并不能阻止他被内河吸引，因为内河不同于那些对他有模糊恋情的女孩，她们仰望他，对他无所适从，而内河从一开始就选择主动站在他的身边。两个被孤立的少年，成了最好的朋友。内河的到来，带给了善生一个崭新的世界。

　　十六岁的夏天，善生升入了重点中学的高中部，而内河则进入另外一所以文科取胜的重点中学。内河还是经常来找善生，他们一起骑车去书店，一起研讨问题，他们生活在自己的内心之中，一个纯净洁白的世界。有一次，不知不觉到了晚上十点多，善生要回家，内河却拖拖拉拦地不愿意走，于是，内河又象儿时那样，从小花园的墙壁爬进去，来到了善生的房间。两个人躺在一起，背对背那种，依旧是两小无猜。半夜的时候，善生发现内河已经起来了，然后他问她，“你要走了吗？”内河背对着她，答非所问，低声说“我非常不喜欢自己。”那一夜，内河对善生说了很多，关于她自己，关于她的生活，关于她的渴望。此时，善才知道，为什么内河会和别的女生不一样。

　　读到这的时候，我隐隐约约地感觉到，内河和善生这间似乎有什么事要发生，甚至在心里祈祷他们之间发生些什么，在那样一个青春年少的年代，两个孤独的灵魂正在慢慢地靠近。结果真的有事情发生，内河怀孕了，善生平生第一次跟母亲撒谎，因为他要陪内河去省城杭州，陪她去做人流。在火车上，内河蜷缩着身子，似乎睡觉得很沉，仿佛对自己所要面对的事情一无所知，或者说，她并不喜欢暴露自己的恐惧。内河的性格从这点上可以窥见一斑，或许这是另一种对自己做出承担的方式吧。

　　我以为这个孩子是善生的，可是内河醒后所说的话，让我大吃一惊。“善生，我追寻感情，我渴望得到感情，想用自己的方式来对待这个世间”。原来，在一次旅行中，内河认识了一个长他二十岁，日渐平庸的美术老师。结果内河爱上了他，她以为那是理想中的爱情，但在我看来，内河对他的爱是不正常的，那里面似乎掺杂了更多的恋父情结。这一点，在我以后的阅读中得到了印证。

　　内河跟中年男人的私情随着他们的私奔而暴光，内河把自己的青春连同自己的身体一并交付给了那个男人，可是这种所谓的美好，只持续了三个月，中年男人最终没有抵过世俗的眼光，他选择了逃离和放弃。内河不甘心，她疯狂地纠缠，直到最后，她被那个男人打倒在地。倒在地上的内河，受到了众人的唾骂。此时，外面大雨滂沱。身体的所受的伤能很快复原，可心呢，有谁知道心灵所受的伤害会有多重和多持久。内河被关进了精神病院，没有人去看望她，除子善生。因为在那个封闭的小城里，内河被大家看成是一个不洁的女子。这样的日子，随着善生考入北京而嘎然而止。

　　其实，在这场事件中，受伤的不仅仅是内河，还有善生，在陪内河去做流产的时候，内河很长时间没有出来，善生担心她的安危，无意中闯进了手术室，结果他看到了内河裸露的下体，他甚至还没有来得握过一个与之恋爱的女子的手，就被迫面对情欲的真相。他的童贞就这样被粗暴地“剥夺”了。成年之后两次失败的婚姻，足以证明这件事对他的影响之深。

　　写到这里的时候，请允许我打断一下各位，因为我想回过头来再说说文中的另一位主人公－庆昭。庆昭她六岁的时候，被送到一户郊外人家寄养，寄养的人家有两个女儿，有一个女儿是个残疾人，在一次打闹的过程中，她从楼上笔直地摔了下来，庆昭被吓坏了，于是，她逃离了这个家庭。从童年到成年的这一成长过程，作者没有进行详细的交待。我想，这或许是作者有意而为之的，她给读者留下了一个可以无限想像的空间。想像成长的艰辛，这样，对于若干年后，庆昭为什么变成那样的人就不难理解了。

成年后的庆昭来到北京，成了北漂一族，生活的压力以及孤独无助的感觉，使她患了严重的失眠症，身体状况一直不好，但是一直没有得到她足够的重视，直到有一天被查出的病拖无可拖。她没有朋友，没有恋人，甚至在做手术的时候，只能找来一个陌生人给手术单签字。那是一种怎样的绝望和悲伤。做完手术后的庆昭，决定找一个安静的地方，于是，她来到了拉萨。

　　我们再接着往下看善生的内河的人生故事。

　　善生大三那年，内河曾经来学校看过他，他们爆发了有史以来最大的争吵，内河一直在以自己独特的方式来完成对这个世界的体验，带着命里注定的盲目和激情，而善生而不同，他的人生观里只有理性和遵从，从不敢超越传统半步。他从来就不属于她的世界。因此，他们注定各奔东西，奔赴各自的生活。不过，他们之间并没有因此而失去联系，内河每到一个地方，每发生一些事情，都会写信告诉善生。她常年奔波在世界各地，遇到形形色色令她燃烧的男子，她有过两次短暂的婚姻，最后都因爱情的消失而得以结束。她注定就是一个为爱燃烧的女子，她的世界黑白分明。而善生呢，在这样一个现实的社会里，懂得了如何利用自身的条件，以最简单最快捷的方式迅速到达成功的彼岸，于是和第一个妻子的结合顺理成章地变成了一种交易。他得到了自己想要的一切，唯独缺少爱情。这样的婚姻注定无法长久。和第一次婚姻相比，善生的第二次婚姻更为短暂，只维持了一年半，原因很简单，因为善生始终没有办法在心里真正地接受过异性。他厌倦了大城市里的一切，于是，他打点行装，准备去拉萨，去找一个叫苏内河的女子。

　　至此，所有的回忆都已结束，作者开始用一种正叙的手法为我们讲述接下来要发生的故事。我怀着一种期待和兴奋的心情继续阅读，甚至想到了故事的结局：内河和善生终于走到了一起。要知道，这可是我一直期待和盼望的。可是，人生总有一些真相是残忍的，是你必须要而对的。当庆昭和善生经历了艰苦的长途跋涉到达墨脱后，他们被告知，内河早在两年前，就已离开了这个尘世。在一个雨夜，她送完孩子回家后，在独自返回的途中，遇上了泥石流。尸体到现在都没有找到。那个藏族男人说，她从未见过这样温和善良的人，喜欢孩子，敬重老人，对猫猫狗狗都很好奇，喜欢花，经常自己爬到高高的山岭上面。。。。。。。他说这些话的时候，善生的脸上很平静，看不到一丝一毫的悲伤。到了这个时候，他还在克制着自己。

　　三天后，他和庆昭离开了墨脱，在开往拉萨的中巴车上，在深夜十一点，在翻过海拔近六千米的米拉山口的时候，这个一直郁郁寡的男人，喉咙里发出了轻声的哽咽，渐渐地变成了这几天压抑已久的沉痛哭泣。他生命里那个唯一一个可以让他流下眼泪的女子，已经消失不见了。此后，庆昭也离开了拉萨，有人在大理见过她，至于善生去了哪里，没有人知道。

　　小说有两条主线，一条是庆昭，一条是善生和内河，作为主人公之一的内河，始终是以被人回忆的方式出现，但是，即使是这样，也丝毫掩饰不了人物的真实性和鲜活性，我觉得从某种意义上来讲，内河是一个很勇敢的人。而庆昭也从内河和善生的故事中，重新又找回了生活的信心，不再逃避现实人生。至于善生，他会不会由此改变自己，就不得而知了。

　　最后，我想说的是，故事的本身真的是平淡无奇，青春的叛逆，人性的丑恶、理想和现实的矛盾、以及对爱的渴望和追求，这些你、我、他可能都曾经历过，或者正在经历。只是所有的这一切，经过了作者的润色之后，变得活色生香起来，尽管有些过于沉重，但这就是真实的人生。

　　这是一次美妙的阅读体验，而带给我这种体验的人，不是别人，她的名字叫-安妮宝贝。