无法调和的矛盾
徐志摩死后，人们似乎约好了似的，都一口咬定是陆小曼害死了他。我们看徐志摩的书信，确实也容易产生这样的愤慨：“这个陆小曼，要是勤俭过光景，徐志摩就不会这么北京到上海飞来飞去，也就不会坐飞机遇难而死了”。可是，即使这样又说明什么，陆小曼真的不值得徐志摩去爱吗？
其实在这个世界上，有的人似乎生来就是为了捕捉男人而活，比如陆小曼。她能诗能画，能写一手蝇头小楷，能唱歌，能跳舞，还热情大方，彬彬有礼。更厉害的是，她那明艳的容光、轻盈的体态和柔和的声音，总能撩人心火，勾起男人对她身体的种种想象。所以，在王庚的眼里，她是美艳的夫人，可助他爬上更高的位置；在徐志摩的眼中，她是一块璞玉，他要亲手雕琢，让她成才；在翁瑞午的眼中，她就是女人精华中的精华，就是精彩绝伦的女人。或许正是这种独特的魅力，才决定了我们的诗人徐志摩注定会有那“冒险的一跃”。
当然，此事最好还是听听陆小曼自己怎么说才好。陕西师范大学出版社新出的这本《寂寞烟花梦一朵》，几乎收集了陆小曼的所有的文字，包括散文、诗歌、戏剧、日记、序跋、书信。虽然量不大，才200多页，但对于打开陆小曼那鲜为人知的心灵一角却极为重要。
全书的第一篇文章是《哭摩》，若将此文与林徽因的《悼徐志摩》比较一下，就非常的有意思。林文节制、哀婉，带点仙气，是一个知己在推崇朋友的人品和文字；而陆文则率性、悲恸，充满肉质，是一个爱人在喊天哭地，自责悔过。从这个角度看，陆小曼比林徽因多了一种狂野的性感，这种气质与家庭教育和社交阅历都没有太多的关系，而更多的应该是天性使然。
就拿婚姻来说。林徽因和徐志摩在英国相恋，但最后林还是遵从父亲的意思嫁了梁启超的大公子梁思成，这一选择理性多于情感，更符合古典道德。而陆小曼则不然，她下嫁王庚后，感觉自己生活并不幸福，便在日记里抱怨“可叹我自小就是心高气傲，想享受别的女人不大容易享受到的一切，可现在反成了一个不如人的人”。从这话看来，她后来敢于冲破重重阻碍与徐志摩结婚，固然有徐志摩的鼓励这一外因，但更重要的是她自己想过一种充分享受身体感官的愉悦与快感的生活。
徐志摩虽然是现代诗人，但他骨子里却倾向“古典”。果然，结婚后不久，徐志摩和陆小曼这层矛盾就开始暴露。有一次，陆小曼对王映霞诉苦说：“照理讲，婚后生活应该过得比过去甜蜜而幸福，实则不然，结婚成了爱情的坟墓。志摩是浪漫主义诗人，他所憧憬的爱，是虚无缥缈的爱，最好永远处于可望而不可即的境地，一旦与心爱的女友结了婚，幻想泯灭了，热情没有了，生活便变成白开水，淡而无味。志摩对我不但没有过去那么好，而且干预我的生活，叫我不要打牌，不要抽鸦片，管头管脚，我过不了这样拘束的生活。我是笼中的小鸟，我要飞，飞向郁郁苍苍的树林，自由自在”。
在这种情况下，徐志摩自然也相当痛苦。陆小曼整天吃喝玩乐，挥霍无度，看戏、跳舞、抽鸦片，没点教授夫人的样子。更伤心的是，徐志摩是个有灵魂视力的诗人，他之所以将整个身心投放在陆小曼身上，是希望过一种“红袖添香夜读书”的生活，而陆小曼偏偏是个“夺灯”的人，她并不真正喜欢文学，喜欢诗。她看诗，多是因为诗是诗人为她而作，是为了那种被特殊对待和赞美的感觉。如果诗人的每首诗都拿给她，让她看，她也会不耐烦。从这一结局来看，陆小曼的“性感”是徐志摩的“文字理想”无法调教的。
我估计，当徐志摩认识到这一点时，他一定有种掉在冰窟里的感觉。正是在这种心境下，他再一次出国，在回中国前的一个夜晚，他写下了著名的《再别康桥》，表达对以往美好生活的怀念。据说，这首诗歌里全是林徽因的影子，不知道陆小曼读过后有没有嫉妒，还是她根本就感觉不到这些……
[ 本帖最后由 lemon 于 2007-8-26 19:42 编辑 ] | |
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