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2009-2-16 15:13 尘埃
苍生难渡

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来源:文章阅读网
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3m |;N#~ VPUf.. 我问佛:世间为何有那么多遗憾?
1q8d |\9m6}.. 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
DGO+E!u.. V*_;b,qzR9` Of A..
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 9d8]0DU Wv/w$T#~/b..
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。 `#k&d5\G;~2i2F..
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我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎么办?
? N1Z:DBB.. 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘 。
U#qK'p`)n A..
#x}2K~p^W[(}*|.. 我问佛:如何才能如你般睿智?
+J&aLa MR n{.. 佛曰:佛是过来人,人是未来佛,我也曾如你般天真。#}Hw^%LNG}..
U)N(`2U]..
我问佛 :为什么总是在我悲伤的时候下雪 ? -]#vKZ${ j$OAA..
佛曰:冬天就要过去,留点记忆 。
v"Q#j'f5~/Rc$^8|`8c.. Y Po@nqWt..
我问佛:为什么每次下雪都是我不经意的夜晚 ? T P6xZ1YTRtR..
佛曰:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽 。kO+@ZjA#}*r:\..

7sVk0UDB$dF1M.. 我问佛:那过几天还下不下雪 ?
Rp$C8J5|+p&Y.. 佛曰:不要只盯着这个季节,错过了今冬,明年才懂得珍惜。 o;X/F3Gr oM[..

7Ox3HpH w;z0h.. 我问佛:为何人有善恶之分? EGR/Z4@sV$\+~..
佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心 。7M n s2j G0cY..

a:tIrehCI.. 我问佛:如何能静?如何能常? G:s+mdiX;Z z6y..
佛曰:寻找自我。
0kwH)IC r k-x$s.. 2N2PvZ-G@6D%l..
我问佛:世间为何多苦恼? 7L |&Uy(P9~BZ+t+T!I..
佛曰:只因不识自我。
h6? n{nZ..
qQ0z3Sw2J`s.|m.. 我问佛:人为何而活?
Ip.CY5p^d0u.. 佛曰:寻根。 8h.NN8u Y*dL[&OC..

1]"i/ej8D7O.. 我问佛:何谓之根?
N#^A~L&Ch9_6c/j.. 佛曰:不可说。
'j_@~ Nr..
{-YPt!sH.x9B at.. 我问佛:你多大 ? &C:m5F,`|2YIX$Q@4hx..
佛曰:我就算一岁,我也是佛,你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人 。n:WS:l|O..

g8f z g/P:P8H/E\.. 我问佛:世事本无常是什么意思?
v2yR#s$`1m1[.. 佛曰:无常便是有常,无知所以无畏。 3Jn NYX7Wv]#Q..
#LM2i+[%m J0h..
我问佛:我的感情总是起起落落。
k2qE LG_@xOh.. 佛曰:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落浮浮沉沉方为太平。 a?qK|clv V..

cu;R:yb1{.. 佛曰:执着如渊,是渐入死亡的沿线。 (^0SG|~..
佛曰:执着如尘,是徒劳的无功而返 。)tc$Ho Dc2]ay:t(T6j..
佛曰:执着如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散 。
o$}4x.@m&Er.. [%y0`;`9q y9h8ds0f..
佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅(磐) 。)Tp)U+@6H*U F};h A..
我再拜无言,飘落,坠入地狱无间 。
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gB!T}K-L:q.. 佛曰:缘为冰。 \ HPC]*j..
我将冰拥在怀中,冰化了,我才发现缘没了 。I@H-PNJ?t?..
佛曰: 一切皆为虚幻 。-pMj!\k _1J..

ze5p&z's)x.. 我信缘,不信佛道。 缘信佛,不信我。
Je#F'~+oN2N+{;E4hp..
+a/J7?5c!FP}.. 佛曰:缘来天注定,缘去人自夺。种如是因,收如是果,一切唯心造。笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
"\%qK\-j.. rg3GS;i"\[tB..
佛曰:刹那便是永恒。 ;H{ D'pnB^..
;]hsm KQL$R..
佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱 .
D5I lK3N ]Bv/d0v..
,bb q5i k$r.w?.. 天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱,为六道众生。
$^C\I&Nl$lE6N{8@.. wU"tJxA4[)y..
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。 Jp*C X Q..

8@Y-o_3X$SF w9qc.. 在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
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+T#k1@aC0u*D^;pp.. 凤凰.涅槃. y/_Et'K$X5B(]%]dT p O..
5r(Z-r s(B8AA..
佛曰:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
~7mqO*v]..
4v.S tM(q,[#l-x|9}v@.. 佛曰:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 \W6G-q2N ?..

J]"y'l ky7R&i.. 佛曰:苦海无涯,回头是岸。 +z5U `Mt`y7r..

!O'RJg8y8IV%~?P{.. 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖, 若离于爱者,无忧亦无怖。 ^7uT0GI-e6[..
`8o'B dTjDn..
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。 &c[fY-n~'U..
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佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。 Y1D*Q`!l&pE(h3`..

{jR6e`8~MU.. 佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
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Cg[%M B@Zs!U.. 佛曰:人无善恶,善恶存乎尔心。
_3f#x;BG..
h4hei+Y(_ r&W:qrA.. 佛曰:将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑
*TM8D+y:Ht5?.t.. _}/I:k`#}.\;[..
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
3{0y7Pp Q K.. J#{ _ E!_!^4Q..
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 (tjzeK*P W n&I..

{ {{"i'H!R#W!M.. 佛曰:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。 fpOD\N..

+AC1Gt'q'E2wB.. 佛曰:如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。
+j)V+r%tg }s{*_.. :cJvB1X1V"l..
佛曰:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。 0o3qj4yoC..
4R1e&y"T*ml4e-t-H..
佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。G'g$e?z3v'b..

$\J3^&tJF8?Ft.. 佛曰:“不放不住,方可久持心念”,如此的放不下,实在有违做人之道。
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2d,KWb/P|M/vL,i.. 佛曰:少欲,则少烦.
)~ Z.L!CUB.. )}?\ [,J..
佛曰:出口即错。 o e h vD)tYO$R8V..

7qa]nFn.. 人曰:说错即对。
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XgYZE1pn.. 佛曰:人在荆棘中,不动不刺。 w%?!Uk%e"I..

-SCz,o}!~4Z3F2c.. 人曰:人在莲台上,不动即佛。 5Bs_gI[1~(ra*ezv..
Hy9l#y|6N%i..
佛曰:心在俗世中,不动不伤。
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7U$@0a$V9Q.. 人曰:心在俗世外,不动即亡。
y#P1` Me[..
!GOO9F-`.. 佛曰:前世五百次回眸,换今生匆匆一瞥 。
7WH7EKQjC..
VJ/|r?Ye1h.Y4t.. 对于一切所遇境缘(如遇到的人、事、物),要明白本身都是虚幻的,是一个所见的幻象而已,所以不用执于去放下它,也不要把它住在心里,这样才可以保持我们的一如真心。也就是说不加我们自己的妄想、分别、执着的念头,才是我们的真正的心念。再通俗点讲,也就是佛教导我们碰到一切事不要太执着,有时候静下心来反而能得到正确的答桉.法观点:“唯心所现,唯识所变。” “命由已造,福自已求”,正是佛教破除迷信的有力的证据。“命”虽有天定,但“运”完全在自己手中掌握。正是“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。”可参阅袁了凡先生写的《了凡四训》。充分的论述和分析了为何命由已造? .Z"_g5xI f%?*c z%I..

6]7yI0]F,x:V.. 佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。 我也解释不好。但只觉得此段话与《金刚经》里的内容非常吻合。不妨看看,也许就会心领神会了。只能意会,不可言传。
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“凡所有相,皆是虚妄”。语言、文字又何尝不是!
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p+U ]u)W X$H7L.. “一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。 0r P^on%gEW\+I0T..

Q_ W?z.. 佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。 P| \M#R xo!D..
"BKw9y$P..
伽叶:如何能为离于爱者?
&Twa"y {T0I*Q.. )W@9c0`Cz,u?] {..
佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。
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G D)q#mR"Z3C4\H.. 伽叶:释尊,人生八苦,生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相,无欲无求?
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1ac^@*If.. 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
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4K;c)I6~ nS3?9~.. 伽叶:释尊,世人业力无为,何易? 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
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"GY ]P r.. 伽叶:世人心里如何能及?
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佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。 1O[`"G_yL..
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伽叶:有业必有相,相乱人心,如何?
f,i9nU6Q6qt N0EHI.. L"k6A%W5jf3z..
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
H!G:}7y%}Y-jlc5_0L..
3z4?5Uhd |xn1b.. 【不可说】:红尘十丈,却困众生芸芸,仁心虽小,也容我佛慈悲。情之一字,如冰上燃火,火烈则冰融,冰融则火灭。故此,佛曰不可说。3V x1U_g^0pl..
mUq}7\~l;h'S:u Dr..
佛曰:一念愚即般若绝,一念智即般若生。
H.@ b ?-D7xLb..
:v0v?"z,E3}b'w/\.. 佛曰:以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。F&F!^&J7`:g,y..

QC(u(] y.. 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
5ovYU:z }.B.}..
v k j#CE.. 佛云:一刹便是永恒。
'[An;Rdi'J..
XnL;Uoz&sq.. 佛曰:纵有弱水三千,只取其一瓢饮.1E},I @*N..

?-a5|4@ B;N9~.. 佛曰:凡事太尽,则缘分势必早尽。I(q:dk~#\..

d'ZaA-N1b(J^CF.. 佛曰:一切皆有因果。 f w-]!r_ Z.B\%Qs/i..
t.tx!x2t2w-_c)r..
佛曰:欲海无边。k8i)_l0]`,v+p..

(y0lSW/K C9h#o{.. 佛总是佛,佛重视禅,佛曰乃禅曰,佛道乃禅道,悟佛乃悟禅。
G1B9E azGA i%j..
/[mT5w1^%B*y K.. 我说:我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。 D.[NThqL..
C3TE5fe c5z*o!a..
水湄,绿堤,枫桥。
?r#|:G$},|_9S w d.. #e q a6N:{@3Cg..
一潋柔波,撩了风动,软了尘心。 U"RkE`;Q;h:k..

y-x_X*|:^U^{d}.. 你说,前世我们约定, 8]XQ,n0^!w+z ^q3g..

C-hC%~8CI.. 在紫藤花铺香的月晚,我们相见。
VFD W!e q:J.. W!\,wzV_A8Q6y..
紫藤花……地老天荒! Jo;NI5B r@kF:^L..
W1k+k k&hR9w-|..
长相守,意悠然,纤指冰弦,琴瑟永合。 7pCVL$i-l..

p Q*Lz Ub9w.. 愿十年渡,百年枕,千年缘。
Z%]J)Hr2A;jE)L..
*jzE*U,kM$G:J.. 佛曰:缘起即灭,缘生已空。 O~i&he2h(f0sF4L..
%?#] e4~ v$kyB..
你们只有思之苦,无姻之缘, E9R(X/[v+ZB(C,IH..

A0F.X7d4V?$e-lI.. 未看破红尘方为上岸。 %wj[_2S..
*u\%J8wxo-p2X..
我说:我仍愿做红尘路上一颗忧郁的石子.
h @^A.ff:k..
^,@%N@@^4gU.. 莫愁湖,风寒轻拢烟雾... &L6}'}#o0e..
;bk,?'x8]QG..
长亭路,目断不知归途...
|QS#D:IA..
ku v6~7q.. 碎香,凝寒露,心仍执着。
5mq*Z;@3A:K n.. P"t~%]+y..
于是 '`a Jr+K1j.g,dd#m..

D!paL+Im"Z.. 佛曰:苍生难渡!

2009-2-16 17:34 小雨
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